Peligro de gol, peligro de gol: goooollll
Todo pueblo que se respete tiene sus personajes locales: el degeneradito, el loquito de la bicicleta, el chorro compulsivo, el borrachín empedernido. Lorusso pertenecía a esta galería de personajes inolvidables del pueblo.
El loco Lorusso era un tipo un tanto hosco, con su bicicleta a cuesta y su megáfono al cuello; sus salidas espontáneas de relator de fútbol o difusor amateur de tangos, lo destacaban de la monotonía pueblerina. Memorables son las encuestas improvisadas sobre campeonatos , mejores jugadores y demás yerbas futbolísticas.
Vivía de vender rifas y en eso no era un loco, la tenía muy clara. Las rifas eran del club de sus amores: El Club Mercedes. Como un hincha más, conocía el fixture de la temporada, los jugadores, las merjores jugadas y las anécdotas. Su casa era un altar a su pasión futbolera.
Una anécdota fue cuando pasó MAradona por los tribunales de Mercedes y el loco con su megáfono bociferaba desde la plaza central a favor de los jugadores locales: ni Maradona, ni Batistuta ... Bomaggio es el mejor.
Otra para la historia fue cuando un desesperado se había colgado de una antena de radio en pleno centro de la ciudad y amenazaba con tirarse. La policía y los bomberos estaban presentes y como no podía ser de otra manera los curiosos del pueblo y el Loco. Lorusso con bicicleta y todo alentaba con su megáfono a no tirarse, a querer la vida. Los bomberos le pidieron el megáfono y así rescataron al potencial suicida.
El loco era parte de una postal mercedina. Se nos fue en verano, sin campeonato y con la gente de vacaciones.
Chau loco, mejor suerte en el cielo. Adiós, Lorusso.
El formato digital de la revista cultural "La colombina". Un espacio para opinar, debatir y discurrir sobre el arte y la cultura del Oeste bonaerense.
jueves, 31 de enero de 2008
martes, 29 de enero de 2008
Carnavales mercedinos 2008: pronóstico reservado
Lo que nos espera
Estos carnavales 2008 vienen un poco aplacados. A los preparativos de algunas comparsas y murgas se suma un silencio amenazante sobre lo que se mostrará en las pasadas de este año.
En un brevísimo repaso se puede contabilizar las atracciones tradicionales que no estarán este 2008:
la comparsa "Unidos por una pasión"; la comparsa "Ya que estamos pasamos"; la murga "Gripe de Locos"; "Los guardianes del rey momo"; "Los Bajitos pero no tanto", el conjunto de zanquistas organizados por el Comequechu allà en el 2001.
A este triste panorama se enfrentan los organizadores de los corsos 2008. Con la continuidad de "Lesionados por el Corcho" e "Ilusión Murguera" más, probablemente, la participación de la comparsa barrial "La murga de los dos centavos"; estos carnavales decaerán en atracciones.
El año pasado se presentaron números de otras localidades: una comparsa de Gualeguaychú o los autos locos de Chivilcoy.
Qué harán este año es una incógnica que se están preguntando los habituales partícipes y el público.
Hace años que el tema de los carnavales es un asunto, al menos, delicado. Siempre hubo críticas y opiniones sobre los corsos. Desde hace años, despiertan pasiones encontradas.
Lo cierto es que para muchos, los corsos son el preanuncio de la culminación de las vacaciones de verano; son la bisagra entre ese "dolce far niente" veraniego y la rutina de escolaridad semanal.
Estos carnavales 2008 vienen un poco aplacados. A los preparativos de algunas comparsas y murgas se suma un silencio amenazante sobre lo que se mostrará en las pasadas de este año.
En un brevísimo repaso se puede contabilizar las atracciones tradicionales que no estarán este 2008:
la comparsa "Unidos por una pasión"; la comparsa "Ya que estamos pasamos"; la murga "Gripe de Locos"; "Los guardianes del rey momo"; "Los Bajitos pero no tanto", el conjunto de zanquistas organizados por el Comequechu allà en el 2001.
A este triste panorama se enfrentan los organizadores de los corsos 2008. Con la continuidad de "Lesionados por el Corcho" e "Ilusión Murguera" más, probablemente, la participación de la comparsa barrial "La murga de los dos centavos"; estos carnavales decaerán en atracciones.
El año pasado se presentaron números de otras localidades: una comparsa de Gualeguaychú o los autos locos de Chivilcoy.
Qué harán este año es una incógnica que se están preguntando los habituales partícipes y el público.
Hace años que el tema de los carnavales es un asunto, al menos, delicado. Siempre hubo críticas y opiniones sobre los corsos. Desde hace años, despiertan pasiones encontradas.
Lo cierto es que para muchos, los corsos son el preanuncio de la culminación de las vacaciones de verano; son la bisagra entre ese "dolce far niente" veraniego y la rutina de escolaridad semanal.
martes, 22 de enero de 2008
Adios a Martin Caracoche
Cuando las palabras apenas alcanzan para decir adios
Es dificil cuando uno se entera de la partida de un ser querido o una persona especial. Hoy me entere del fallecimiento de Martin Caracoche y la noticia me cayo como una bomba.
¿Por que se tienen que ir aquellos que valen la pena? ¿Por que uno se queda con esa sensacion de vacio cuando alguien se va, asi de improviso?
Martin es uno de esos seres especiales que uno conoce de manera fortuita en la vida y de aquellos que no abundan.
Estas son las palabras que me salen en este dia tan triste.
Adios, Martin. Gracias por haberte conocido.
Adios.
Es dificil cuando uno se entera de la partida de un ser querido o una persona especial. Hoy me entere del fallecimiento de Martin Caracoche y la noticia me cayo como una bomba.
¿Por que se tienen que ir aquellos que valen la pena? ¿Por que uno se queda con esa sensacion de vacio cuando alguien se va, asi de improviso?
Martin es uno de esos seres especiales que uno conoce de manera fortuita en la vida y de aquellos que no abundan.
Estas son las palabras que me salen en este dia tan triste.
Adios, Martin. Gracias por haberte conocido.
Adios.
sábado, 19 de enero de 2008
Carnavales Mercedinos 2008: encuesta
Palpitando los corsos 2008
Se vienen los carnavales mercedinos 2008. No tendrán el brillo de los de Gualeguaychú, ni la energía de los porteños, ni el ritmo de la murga uruguaya pero son nuestros y es lo que hay por estas tierras.
Más de cien años tienen en su haber los corsos locales. La historia está brevemente descripta en el libro "Mercedes es un corso" de los autores Gabriela Florella y Angel Rutigliano, editado por la municipalidad de Mercedes. Es un legítimo ejemplar de los libros de bolsillo.
Con tantos años de trayectoria en su haber, los corsos mercedinos tienen la característica de ser netamente populares. De los barrios se acercan los vecinos para agolparse en las veredas de la avenida 29 y ver pasar a las agrupaciones y las carrosas.
Típico es el humo de las parrillas en las esquinas, cocinando los choripanes. El juego con espuma es otra de las atracciones mercedinas.
Año tras año, verano tras verano, los corsos suscitan la atención del fin de las vacaciones. Son el broche de oro de tanto tiempo de vacacionar, de estar al pedo, de aburrirse al sol o la sombra, soportando el calor.
Qué será de estos nuevos corsos mercedinos?
Se vienen los carnavales mercedinos 2008. No tendrán el brillo de los de Gualeguaychú, ni la energía de los porteños, ni el ritmo de la murga uruguaya pero son nuestros y es lo que hay por estas tierras.
Más de cien años tienen en su haber los corsos locales. La historia está brevemente descripta en el libro "Mercedes es un corso" de los autores Gabriela Florella y Angel Rutigliano, editado por la municipalidad de Mercedes. Es un legítimo ejemplar de los libros de bolsillo.
Con tantos años de trayectoria en su haber, los corsos mercedinos tienen la característica de ser netamente populares. De los barrios se acercan los vecinos para agolparse en las veredas de la avenida 29 y ver pasar a las agrupaciones y las carrosas.
Típico es el humo de las parrillas en las esquinas, cocinando los choripanes. El juego con espuma es otra de las atracciones mercedinas.
Año tras año, verano tras verano, los corsos suscitan la atención del fin de las vacaciones. Son el broche de oro de tanto tiempo de vacacionar, de estar al pedo, de aburrirse al sol o la sombra, soportando el calor.
Qué será de estos nuevos corsos mercedinos?
La encuesta está en marcha. Es cuestión de opinar.
miércoles, 16 de enero de 2008
Carnavales Mercedinos 2008: los preparativos
Tachin, tachin, pum,pum, tachón
El verano apreta, o es el calor. Lo cierto es que a pesar de las altas tempareturas se oyen, a eso de las 19.30 hs los repiques de los tambores. Es la gente del carnaval que comienza a calentar los parches para el ensayo de los pasistas y los murguistas que se agrupan en la rotonda de la avenida 40 y 1 y en la explanada de la estación La Trocha.
Desafiando los rumores más variados de un carnaval 2008 empobrecido, con poca participación de las agrupaciones, los repiques esfuman toda malicia en los pronósticos nefastos de fracaso.
Algunas atracciones seguirán ausentes este 2008: Unidos por una pasión hace ya tres años ( más o menos) que no pisa la calzada de la avenida 29 las noches de corso; Bajitos es otra de las atracciones que están en veremos para este nuevo corso.
Algunos rumores señalaban que la joven agrupación "Y ya que estamos pasamos" no van a ser honor al nombre que los designa.
Es que con las elecciones 2007 muy cerca de fin de año, las autoridades correspondientes han tenido que esperar a los resultados de las mismas para saber si liberaban los fondos para las comparsas y murgas o le pasaban la posta a un nuevo gobierno de signo político opositor.
Pero más allá de estos avatares político- eleccionarios, los corsos 2008 comienzan a vivirse en las tardesitas mercedinas con su tachin, tachin, pum, pum, tachón.
Hasta la próxima entrega.
viernes, 11 de enero de 2008
Sobre los regalos y la costumbre de regalar
A caballo regalado no se le miran los dientes
Estas últimas fechas tradicionales de navidad y reyes ponen la cuestión del regalo como epicentro de todo lo que acontece por esos días. El bombardeo publicitario es tremendo y nadie quiere quedar como un desubicado no regalando nada.
El acto de regalar es un acto comprendido como una actitud de reconocimiento, de afecto; donde se reconoce que existe un lazo de unión y gratificación entre las partes: el que regala y el que recibe el regalo.
Esta costumbre de obsequiar algo debe tener orígenes ancestrales. No es contemporáneo esta costumbre; lo actual es la magnitud y lo impuesto como casi obligatorio este acto de regalar. No hay navidad sin regalos gritan a los cuatro vientos los comerciales y las películas navideñas. Sino miren "El expreso polar": un película de animación con la cara de Tom Hanks como el boletero del tren, donde los chicos, luego de haber viajado al polo norte y haber conocido a Papá Noel y su mega empresa de juguetes, exhiben como un trofeo los regalos dejados al pie del árbol de navidad.
George Bataille, escritor y filósofo francés del siglo XX, escribió un libro interesantísimo sobre el Potlach: una antigua costumbre entre algunas tribus africanas y de oceanía - y de otra parte que no recuerdo - donde el poder de los jefes de las tribus se mide de acuerdo al grado de desprendimiento que es capáz de hacer sobre sus bienes, obsequiándolos. Cuanto mayor desprendimiento, mayor autoridad y poder frente a los suyos.
Para los antiguos griegos, el acto de obsequiar estaba también implícito en el sacrificio hacia los dioses. Así, sacrificaban grandes cantidades de animales en adoración a sus dioses.
Todo regalo implica por una parte una voluntad de regalar, pero no necesariamente una voluntad de recibir. El que regala, supuestamente, se desprende de algo. Hoy, se desprende de dinero plástico - tarjetas de crédito - que abonará en cómodas cuotas durante todo un año. Así destinará una parte de su salario a pagar los gastos ocacionados por la compra de regalos navideños.
¿Qué tal, si a la manera del Potlach, los que reciben - destinatarios de los regalos - se negaran a recibirlos y de esa manera demostraran su capacidad de desprendimiento?
Quizás nada.
Obviamente la "industria del regalo" actúa sobre los que compran y sus impulsos y no tanto sobre los que reciben. Aunque por esas fechas son los chicos los que presionan sobre sus padres para recibir los regalos.
Estas últimas fechas tradicionales de navidad y reyes ponen la cuestión del regalo como epicentro de todo lo que acontece por esos días. El bombardeo publicitario es tremendo y nadie quiere quedar como un desubicado no regalando nada.
El acto de regalar es un acto comprendido como una actitud de reconocimiento, de afecto; donde se reconoce que existe un lazo de unión y gratificación entre las partes: el que regala y el que recibe el regalo.
Esta costumbre de obsequiar algo debe tener orígenes ancestrales. No es contemporáneo esta costumbre; lo actual es la magnitud y lo impuesto como casi obligatorio este acto de regalar. No hay navidad sin regalos gritan a los cuatro vientos los comerciales y las películas navideñas. Sino miren "El expreso polar": un película de animación con la cara de Tom Hanks como el boletero del tren, donde los chicos, luego de haber viajado al polo norte y haber conocido a Papá Noel y su mega empresa de juguetes, exhiben como un trofeo los regalos dejados al pie del árbol de navidad.
George Bataille, escritor y filósofo francés del siglo XX, escribió un libro interesantísimo sobre el Potlach: una antigua costumbre entre algunas tribus africanas y de oceanía - y de otra parte que no recuerdo - donde el poder de los jefes de las tribus se mide de acuerdo al grado de desprendimiento que es capáz de hacer sobre sus bienes, obsequiándolos. Cuanto mayor desprendimiento, mayor autoridad y poder frente a los suyos.
Para los antiguos griegos, el acto de obsequiar estaba también implícito en el sacrificio hacia los dioses. Así, sacrificaban grandes cantidades de animales en adoración a sus dioses.
Todo regalo implica por una parte una voluntad de regalar, pero no necesariamente una voluntad de recibir. El que regala, supuestamente, se desprende de algo. Hoy, se desprende de dinero plástico - tarjetas de crédito - que abonará en cómodas cuotas durante todo un año. Así destinará una parte de su salario a pagar los gastos ocacionados por la compra de regalos navideños.
¿Qué tal, si a la manera del Potlach, los que reciben - destinatarios de los regalos - se negaran a recibirlos y de esa manera demostraran su capacidad de desprendimiento?
Quizás nada.
Obviamente la "industria del regalo" actúa sobre los que compran y sus impulsos y no tanto sobre los que reciben. Aunque por esas fechas son los chicos los que presionan sobre sus padres para recibir los regalos.
martes, 8 de enero de 2008
Los Reyes Magos versus Papa Noel
Tendencias de una decadencia
Es una tradición cristiana y occidental esto de festejar la llegada de los reyes magos. Según consta en la Biblia, luego del nacimiento de Jesus, tres reyes magos provenientes de oriente, siguiendo la señal de una estrella, se presentan ante María y José y regalan obsequios al niño recién nacido.
No se si es una tradición que se transformó con los años, pero los comerciantes y fabricantes de juguetes encontraron el sheite en esta fecha - 06 de enero - para prolongar las ventas de navidad.
Este regalar objetos a otro, sobretodo niños, es una costumbre que se produce y renueva pocas ocaciones al año, de manera masiva: el día del niño, navidad y reyes. Además de la fecha de cumpleaños de cada niño.
Ahora bien, existe todo un circuito publicitario y comercial que fomenta y sustenta esta costumbre de regalar. Regalar juguetes. Se puede observar tanto en películas, como en los comerciales de televisión. En los programas televisivos y las series.
En este mundo publicitario pro venta de juguetes existe una figura paradigmática: Papá noel. La fantasía va desde un simpático abuelito gordinflón que carga su bolsa de juguetes artesanales y golosinas, hasta el mismo simpático abuelito gordinflón que tiene toda una empresa de duendes y gnomos que fabrican juguetes a escala. Uno se pregunta de dónde saca la materia prima para tantos juguetes.
Frente a este super campeón de la satisfacción de la demanda infantil están los tres reyes magos. Cuyo origen es un relato bíblico y provenientes de tierras tan lejanas como oriente. Hay que comparar ambos orígenes de las historias que envuelven a Papá Noel como a los Reyes Magos para darse cuenta del grado de artificialidad que guarda Papá Noel. Proveniente del Polo Norte, de una zona inaccesible y fría, Papá Noel es netamente una factura de las industrias del entretenimiento y los juguetes anglosajón.
Los tres reyes magos no encajan con el target: vienen de Oriente, un territorio actualmente endemoniado e históricamente desconocido para la mentalidad occidental. Un gran signo de pregunta para nuestras mentes consumistas e informacionalmente dependientes del imperio Norteamericano. O vieron alguna vez alguna película de los estudios Disney con los tres reyes magos como protagonistas?
En esta competencia imaginaria entre Papá noel y los reyes magos obviamente la balanza se inclina por el caballo del comisario: Papá Noel.
Lo curioso de todo esto es que la Iglesia Católica, tan afecta a las tradiciones, nunca puso reparo sobre la figura de Santa Claus, que ensombrece la mística de los reyes magos y todo el mensaje que encierran.
Además, con tanta presión sobre el deseo de los más pequeños por recibir regalos, el espíritu de la navidad que tanto propagan las mismas películas comerciales se ve disminuido a una cuestión ya ni siquiera anecdótica. La navidad se trasnformó en la excusa perfecta para recibir regalos. Hay que regalar, es el mandato que taladra la cabeza de todos los padres, abuelos, tíos y cuanto consumidor existe.
Lástima que los reyes magos estén en baja, hubiera sido lindo recibir alguno de esos regalos inmateriales exóticos que tanto se proclaman: desde los púlpitos, los comerciales, las películas...
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